中國道教宮觀。在澳門新橋永樂戲院內。澳門地形宛如蓮花，古稱蓮島，由大陸通澳門之路被稱為蓮花徑，徑盡之處有山拔起．稱作蓮花山，又叫蓮峰。蓮峰之陽處有一小溪，稱為蓮溪，因廟建於溪之右岸．故稱蓮溪廟。廟始建於清道光年間(1821–1850)，所供神像頗多。有華光、北帝、財帛、文昌等諸神，規模宏偉，香火鼎盛。

中國道教宮觀。在澳門氹仔市區中心。始建年代不詳，據廟內碑記，至少有150年歷史。主要供奉北方玄天上帝(北帝)。整個道觀莊嚴肅穆，建築古色典雅。

中國道教宮觀。在澳門提督路。始建於明代，原稱「大妃廟」。初建時規模較小，供奉天后娘娘。清代起經多次擴建，成為大廟。主廟奉祀觀音、天后，另有武帝殿、仁壽殿、醫靈殿、神農殿、金花娘娘豆母殿等。19世紀中業，林則徐到澳門巡閱時曾在此廟接見澳葡官員。今廟前空地立有林則徐的全身石像，以示紀念為澳門三大古廟之一。

俗稱「天后廟」，又稱「媽閣廟」。中國道教宮觀。在澳門的東南方。始建於明弘治元年(1488)。廟宇背山面海，依山而建。入山門是「南園波恬」的牌坊和石殿,殿內供一洋石船，上面鐫刻中國古代帆船，船上大旗書「利涉山川」，象徵當年媽祖乘船從家鄉福建來澳的情景。傳說，媽祖即從此地飛升成仙。主要建築有山門、媽祖閣、弘仁殿、觀音閣等。廟內古木參天，飛簷淩空，風光優美。是澳門最古老的道觀。

中國道教宮觀。在香港九龍東北竹園區。1921年道士梁仁庵，偕其子鈞轉由廣東來香港創建。原為私家修煉場所，1956 年正式向公眾開放。該觀崇奉赤松子、黃火仙，故又稱「赤松黃仙祠」。黃大仙即晉朝道士黃初平。觀中麒麟閣供奉孔子；盂香亭供奉燃燈佛；三聖堂供奉關羽、觀音、呂祖。實為三教合一的廟。觀中有「黃犬仙簽」，信眾求籤者甚眾。黃大仙觀不儀香火旺盛，也是一個遊覽勝地。

即「香港圓玄學院」。

簡稱「圓玄學院」。中國道教宮觀。在香港九龍荃灣。1946年原廣東羅浮山道士趙聿修等創辦。該院是香港供奉儒釋道三教合一的總壇，所以說是三教合一的道院，所謂圓即指佛教，玄指道教，學指儒教。該院道教，非正一、全真二人派所能包容。實由唐中葉起，逐漸形成，義屬唐末宋初之「南宗」，經宋元二代發展，流行於明清，今已很少傳承。該院以「忠、孝、仁、愛、禮、義、廉、恥」八字為本，以善行事，辦有診所、兒童醫院、安老院等服務機構，是香港道聯會的主要團體會員。院內佈置集三教之長，尤以仿自天壇的三教大殿和高聳的牌坊著稱。

即「香港蓬瀛仙館」。

簡稱「蓬瀛仙館」。中國道教宮觀。在香港粉嶺山麓之百福村中。創建於1930年，坊、護法殿、東齋、西齋、三聖寶殿、蓬萊閣、從福亭、明台、坤堂、菊圃、 阮公紀念堂等。主祀太上老君、呂洞賓、丘處機等道教仙真。館周圍山清水秀，風景幽雅。在港開辦有幼稚園、老人服務中心、青年自修室等社會福利機構，經常舉辦慈善活動及道教教育事業。

即「香港青松觀」。