明清時道官名。清代避聖祖(玄燁)諱，改名「元義」。

明、清時道官名。

明、清時道官名。

明、清等朝所設的中央管理道教事務的衙門名稱。見「道官」。

中國封建王朝管理道教事務的官吏。一般由道士充任。據《續通志•職官略》載，金代管理道教，「於帥、府置司，正曰道錄，副曰道正，以三年為任」。明於洪武十五年(1382)設置：中央置「道錄司」，設左右正一二人，左右演法二人，左右至靈二人，左右玄義二人；府「道紀司」，都紀、副都紀各一人；州「道正司」，道正一人；縣「道會司」，道會一人。皆設官不給祿。同時設神樂觀提點一人，知觀一人；龍虎山正一真人一人，法官、贊教、掌書各二人；閣皂山、茅山各靈官一人；太和山提點一人。據《皇朝文獻通考•職官考》載，清襲明制，中央至府、州、縣設官名稱、人數，皆與明同。

舊時男巫名。《潛書•抑尊》：「蜀人之事神也，必馮(憑)巫，謂巫為端公。」湘、鄂、黔、桂等地亦有此稱。

道教指初習法事的仙童。謂天尊說法時，常有童子若干人列侍座旁，如上智童子、金光童子、始元童子。

道士的別稱。「羽」，含有「飛升」之意。因道士喜言飛升成仙，故稱道士為羽士。參見「羽衣」、「羽人」。

① 即「羽人」。庾信《邛竹杖賦》：「待羽客以相貽。」倪璠註：「羽客，羽人也。《山海經》有羽人之國，不死之民。」② 謂道士。據《賓退錄》載，南唐保大年間(943-957)，李璟(943-961在位)賜道士譚紫霄名金門羽客。《事物異名錄•仙道部》：「《太霄琅書經》：‘人行大道，號曰道士。’又曰煉師、曰羽客、又曰黃冠子。」參見「羽人」。

用鳥羽製成的衣服。《漢書•郊祀志上》：「五利將軍亦衣羽衣，立白茅上受印。」顏師古註：「羽衣，以鳥羽為衣，取其神仙飛翔之意也。」五利將軍。漢武帝時方士欒大。方士是道士的前身，道士亦言飛升成仙，故世以「羽衣」指道士。參見「羽人」。