養生名詞。易卦長男為震卦，按後天方位屬於東方，東方按五行方位為木，木生火，木火按河圖為一家，均比喻「神」的活動，亦即神的代號。《易傳•說卦》：「震一索而得男，故謂之長男」。《悟真篇》：「長男乍飲西方酒，少女初開北地花」。

一作長俗。參見「長俗」條。

謂人死後長埋地下，處於永夜之中。《曹子建集》卷五《三良詩》云「長夜何冥冥，一往不復還」。道教《鐵罐施食》有「悲哉長夜苦，熱惱三塗由」。

稱謂語。稱多識多見之人為長老。《無上秘要》卷三十四《師資品》：「所謂長老，不必耆年，要當多識多見。以為先生，不得言彼學在我後，我學在前云」。

  (1)夏至的別稱。《禮•月令》「是月也，日長至」。謂仲夏之月，日長之至極。太史漏刻，夏至晝漏六十五刻，夜漏三十五刻。

(2)夏至後日漸短。冬至後日漸長。故冬至亦稱長至。

 (1)謂長存不衰。《道德經•七章》：「天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生」。《莊子•在宥》：「無勞汝形，無勞汝精，乃可以長生」。《妙真經》：「道人圖生，蓋不謀名；衣敞履窮，不慕尊榮；胸中純白，意無所傾：志若流水，居處市城；積守無為，乃能長生」。(見《無上秘要》卷八十八《長生品》)。

(2)即真菊之根的別名。參見「菊」條。

(3)術數家以甲長生在亥，乙長生在午，丙長生在寅等，以長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養來推斷時辰吉凶。《奇門》以三奇入墓為不吉。

外丹名詞。即汞的別名。

泰山神名。《岱史》卷七《望典紀》：「開元十三年(725)，封泰山神為天齊王，禮秩加三公一等。是時天台道士司馬承禎言今五嶽神祠是山林之神也，五嶽皆有洞府，有上清真人降任其職，山川風雨陰陽氣序是所理焉，冠冕章服，佐從神仙，皆有名數，請別立齋祠。玄宗奇其說，敕五嶽各置真君祠。故今道書稱東嶽太靈蒼元司命真君云」。

道教神名。全名「東方安寶華林青靈始老君」。據《雲笈七籤•洞元本行經》說：東方青靈始老君原名元慶，白氣御運於金劫時，生於郁悅金映雲台那林之天，西婁無量玉國，皓明元岳。初期大建功德，仙道垂成，但其國多彩女，遂生遐想，仙宮去其名錄。後經三劫，於火劫中轉世為女子。朱靈元年誕於丹童龍羅衛天，洞明玉國，丹霍山上洪姓之家，名那台，一心向道。十四歲遇「南極上靈紫虛元君」傳《靈寶赤書南方真文》一篇。奉戒持齋潛修，願轉身為男而得道。捨身投淵，遇水帝神王以五色飛龍接救，於懸空化形為男子。「元始」命仙都賜帝號，輔於靈寶青帝玉篇七百年。後於開光元年「元始」賜與「安寶華林青靈始老君」稱號。

稱謂語。即上清大洞三景女弟子。