書名。道教論著。一卷，凡十三章。題「德州草渾李成之述」。其十三章分別為：禁戒、分爐鼎、日月、四象、明坎離、長黃芽、論日月、風雨、戊己、禍福、乾坤、入室、通玄章等。全篇大抵闡述內煉理論。如《入室章第十二》：「生所以貴早復，則德之積於己；事所以貴不惑，則明之辨於物。物辨則物我兩分，德積則充實至美。至美不美，辨物愛物，敬父以孝則可以事君，處己以順則可以事長。二者熟先，曰在家則孝之始，在君則忠之始，處己以順則事長之始。此者備矣，然後知性命之本信為大焉」。是經收入《正統道藏》太玄部「唱」字號，涵芬樓影印本第740冊。

泰山頂峰。又稱天柱峰。為泰山極頂，因建有玉皇殿而得名，周匝牆垣，院內正殿三間，禮玉皇大帝。東有觀日亭，西有望海亭。極頂居中，圍以石欄，刻「極頂」二字。又有「古登封台」、「天左一柱」等石刻環列其旁，門外立有「無字碑」。

參見「洞房紫極靈門戶」條。

仙宮名稱。乃上清玉宸宮，在人指中脘神室。

內煉術語。亦名「風池」、「鐵壁」。為後三關之一，在腦後。正當仰臥，後腦著枕處，在玉枕穴之稍下，兩側風池穴之間，初通督任者，內氣最不易通過處。參見「三關」條。

玄都山名。謂神仙所居處的山名。《洞玄靈寶玉京山步虛經》：「玄者玉京山，在三清之上，無色無塵，上有玉京金闕七寶玄台，紫微上宮，中有三寶神經，山之八方自然生七寶之樹，一方各生一株，彌滿八方，覆蓋諸天，色羅三界，為無上大羅天」。

內煉術語。指元神。

內煉訣法。一種內煉指訣。《道法會元》卷二百三十二載：「大指壓三指、四指，直伸二指、五指」。

泛指道教修行、符醮、思存、禳災等秘訣，或指《道藏》經書十二類分類之玉訣類。《雲笈七籤》卷七：「玉字訣：太上道君於南丹洞陽上館，為學士王龍賜說此靈文玉字之訣。但未知定是何世所注，學者尋之。又說諸修行符醮五方思存禳災等法，然正是解訣八會之文，而就本文理中復明理，如解真文中更明感通之理。《定志經》又雲：出思微之義，事中復有事，如玉訣中復明傳經及盟授威儀之事。然諸經中，凡有解訣，皆通謂之玉訣也」。參見「玉訣」條。

參見「寒瑤池」條。