道教齋法的一種。指「靈寶十二齋」。《無上秘要》卷四十七《齋戒品》:「夫道家所先,莫近於齋;齋法甚多,大同小異。其功德重者,唯太上靈寶齋,但世希能學之矣。學之者,皆大乘之士,前世積慶所鐘,去仙近也」。參見「靈寶十二齋」條。
分類彙整: 中華道教大辭典
靈寶氣
內煉名詞。猶天地之精氣。亦名流精玉光丹、龍珠、虎寶、牛黃、鷄丹。南宋寗全真《上清靈寶大法》卷一:「元始祖氣形之先,比擬降質成氣,化生萬寶。今世作何體狀,復採此氣餌之登真,正所謂靈寶之氣。如萬類亦有之謂龍珠、虎寶、牛黃、鷄丹之屬也。今流精玉光丹亦是也」。
靈寶派
以信奉和傳承《靈寶經》而形成的道派,產生於東晉中葉的江南一帶,以閣皂山為本山。與上清派的出現大體同時。《靈寶經》分古《靈寶經》和今《靈寶經》。前者指東漢出世的《靈寶五符真文》,後者指葛洪從孫葛巢甫等道士所造作的《靈寶度人經》。古《靈寶經》後由葛玄得到,於三國吳地流傳開來。東晉末年,葛巢甫等造出一批新的《靈寶經》,主要有《靈寶赤書五篇真文》、《靈寶赤書玉訣妙經》等,《真誥•叙錄》稱葛巢甫「造構靈寶」。《雲笈七籤•靈寶略記》:吳赤烏中,葛玄於天台山修道,感太上遺三聖真人降授靈寶經,玄傳鄭隱及兄葛孝爰,孝爰付子悌,葛悌付子葛洪,洪復受學於鄭隱,傳至從孫葛巢甫,世世錄傳。劉宋初年,《靈寶經》增到五十五卷,陸修靜將其中可信的三十五卷加以增修,立為儀軌,靈寶派信徒遂日漸增加,靈寶之教風行於世。靈寶經錄的主要篇章是《元始無量度人經》,宣傳「仙道貴生,無量度人」,以元始天尊為最高神,又衍化出十方度人不死之神,以及三界、五帚、三十二天帝等神團系統。靈寶派重視符籙科教和齋戒儀軌,注重勸善度人,宣稱要普渡一切人。道教的齋儀大都出於靈寶派道士之手,特別是陸修靜所編的一百餘卷齋儀書,奠定了道教齋醮的基礎。經葛巢甫所創靈寶派,再經陸修靜加以增飾,靈寶派大行於世,其信徒的數量曾一度超過上清派,成為南朝的一大道派。陸修靜之後,靈寶派的傳承情況,張宇初《太極祭煉法序》稱:後世傳行靈寶經法者,流派甚多,有丹陽,洞明、通明、玉陽,陽晶諸派。後又言有東華南昌二派之分。到唐代,靈寶經法為上清派所融匯。茅山宗一代宗師潘師正曾詳細研究靈寶法,著《道門經法相承次序》述靈寶經源流。靈寶派的修煉理論與齋儀多為茅山宗等所吸收。此外重玄派道士也曾注解《靈寶度人經》。
靈寶君
神號。謂為三洞經之洞玄部教主。《道藏經目錄•宗源》:「靈寶君說經十二部,為洞玄教主……故三洞合成三十六部尊經,第一洞真為大乘,第二洞玄為中乘」。
靈劍子
書名。屬道家養生經典。全書一卷。舊題「旌陽許真君述」。許真君即許遜。相傳為晉代道士。晉寧康初,舉家飛昇,年一百三十六歲。宋元時,被淨明派奉為祖師。此書在宋以前史志中未見著錄。宋《秘書省續四庫缺書目錄》、《通志•藝文略》、《宋史•藝文志》等均著錄許真君《靈劍子》一卷。白玉蟾《玉隆集》、杜道堅《西山許真君八十五化錄》及《許真君仙傳》等道書均記載許真君「著《靈劍子》等書」。全書八篇,《松沙記》言許真君以靈劍斬妖除害、濟世行善故事,故全書名曰《靈劍子》。另外有《序》、《學問》、《服氣》、《道海喻》、《暗銘注》、《道誡》、《導引勢》等篇。講述修仙之道。認為修仙者須先行善積德、濟貧拔難、廣布陰鷺,使心跡潔正,神調氣足,然後行胎息服氣,導引存神,以及房中、按摩等方術,保養形體精神、充實精氣、調理筋骨血脈,養成玄珠大藥,方能成仙。其道揉合儒家忠孝倫理與道家煉養之術,自成一家。此書現載於《道藏》洞玄部眾術類「大」字帙。
靈圖類
《道藏》分類法十二類第四類。《道藏目錄詳注•凡例》:「靈圖,如含景五帝之象,圖局三一之形之例」。
靈壽光
漢代仙人。據《神仙傳》記載,靈壽光為扶風(今屬陝西)人。相傳七十餘歲,得朱英丸方,服之見效,色較少壯如二十時。建安元年(196),光已二百二十歲,寄寓江陵胡田家,無疾而卒,百餘日後,復見於人世,其棺中唯存一履,時實已尸解得仙。
靈精芝
服食餌藥。菌類植物。《太上靈寶芝草品》:「靈精芝,生於名山之陰,赤蓋二重,紫莖。食之,二萬年仙矣。上有蒼赭雲守之」。
靈都洞
神仙洞府。靈都即朱天上元虛皇大道君之上都。其中有三元洞天。上洞大寂之界,下通無窮之域。中有三元元氣丈人所治洞天,下有自然流明玉精朱霞,鳳彩日月,暉曜飛霄晨之烟,常勃炎於三元,狀似流火之盛也。即是元一,先於此冶煉大有真文,至今有此上妙之靈藏也。故號曰洞耳。《上清三尊譜錄》:得道真人升騰之者,莫不先詣於南朱洞天以煉質尸氣,更受明相。
靈清官
宮觀壇構。又名「靈濟行宮」。《徐仙真錄》卷三:「永樂十五年(1417)丁酉,敕尚書方賓指揮林觀於北京內城西建靈濟行宮,東西蓋親睦,注生堂,兩廊將帥兵從皆依福建祖宮,本年九月十五日工告訖。後值不謹,室(宣)德十年(1435)乙卯秋,復敕工部同內臣於原基增廣蓋造,規模輪煥。正統元年(1436)丙辰正月十五日立碑,榮封祭式有加於前」。成化二十一年(1485)七月,立「御制重修洪恩靈濟宮碑一