中國道教宮觀。在山東嶗山南部昆侖山(亦稱玄武峰)腰。元泰定二年(1325)道士劉志堅創建。明、清、民國均曾重修。現存有老君、玉皇、關帝三殿。宮觀依山面壑，地勢高爽。宮北有一巨石，上刻「碧落岩」三字。岩下金液泉，為嶗山名泉之一。官西北大石壘迭，名淩煙崮，崩頂窪處有水，不盈不枯，名玉女盆。崮下有雲岩子洞，為道士劉志堅埋骨處。宮前為南天門，石崖突兀，東西南三面皆臨深壑。宮東有石台崛起數十丈，如危樓摩穹，傳說為仙女梳洗樓，又名聚仙樓，是為嶗山勝景「華樓迭石」處。

中國道教宮觀。在山東嶗山東部上苑山北麓，仰口灣畔。初名「太平興國院」，又稱「上苑」。系宋太祖為華蓋真人劉若拙敕建道場。金明昌年間(1190–1196)重修。現存正殿三清殿和配殿三官殿、真武殿。宮西絕壁峭立，下有天然石洞，名猶龍洞。洞內高敞如廈，洞頂刻有「混元石」三字及星斗圖案；洞旁眠龍石上，刻「猶龍洞」三字。宮北山坡下有澗水噴湧，傳曾有農人見白龍遊嬉其中，故名白龍澗。澗底巨石累累，橫跨兩岸，水從石隙下瀉，稱仙人橋。過橋山坡有巨石，上刻丘處機詠嶗山七絕20首及序。宮北獅子峰，雲氣彌漫，有「獅嶺橫雲」勝景。

簡稱「上宮」。中國道教宮觀。在山東嶗山東南麓幽谷中。此宮原在山上，名嶗山廟，傳漢代鄭康成曾設帳授徒於此。宋初改建，太宗賜名上清，後毀於山洪。元大德年間(1297–1307)華山派道士李志明重建於今址，歷代均有增修。現存建築分為兩進院落。前院門內東西各植古銀杏一棵，枝葉繁茂，為嶗山銀杏之冠。後院為正殿和東西配殿及道舍，正殿供奉玉皇大帝，配殿供奉全真七子；院中植有一株白牡丹，每逢春天，白花似玉，相傳是蒲松齡所著《聊齋志異》中的花仙「香玉」。元丘處機曾居此，亦留有題刻，其中《青玉案》詞一闋、七絕詩l0首最為著名。宮前半裡許有丘處機衣冠塚，舊名丘祖墳。另有迎仙、朝真二石橋。聖水泉自鼇山石下流出，甘洌清澈，為嶗山名泉之一。

簡稱「下宮」，亦稱「下清宮」。中國道教宮觀。在山東嶗山東南蟠桃峰下，嶗山灣畔。創建於西漢建元元年(前140)，原供三官大帝，名三官廟，後改稱太清宮。宋太祖為華蓋真人劉若拙建道場於此。金明昌六年(1195)。全真道士丘處機、劉處玄等由昆崳山來此，曾於太清宮講道傳玄，後宮內道眾歸宗于劉處玄之全真道隨山派，太清宮從此成為隨山派的祖庭。明萬曆年間(1573–1620)傾圮，憨山和尚于宮前建海印寺，寺旋毀，複建宮並擴建。現存三官殿、三清殿、三皇殿三院。宮中奇花異卉，四時不絕。漢柏、唐榆、宋銀杏均歷經風霜，至今柯幹嵯峨，蓊鬱蔥翠。淩霄花盤繞漢柏而上，蜿蜒如龍，名曰「古柏盤龍」。三清殿的碧水一泓，宮中道士稱為神水泉，大旱之年也不幹洞。三皇殿內壁嵌元世祖忽必烈護教文碑及成吉思汗所頒金虎符文。每當皓月臨空，波海參天，號為「太清水月」，是，嶗山勝景之一。

亦稱「神虛宮」，俗稱「大庵」。中國道教宮觀。在山東濟南市長清區五峰山東側志仙峰下。始建於金泰和年間(1201–1208)，元、明兩代均有所擴建。明萬曆年間(1573–1620)敕命劈山重修，頒道藏全經。建築環依山勢，佈局呈南北向，有玉皇廟、娘娘廟、真武廟、三元宮、青帝宮等獨立院落。觀內古柏參天，青翠欲滴。古銀杏一株，腰圍6．5米，高約30米，當植於建觀之初。尚有古碑碣數十塊，以《崔先生像贊》最為珍貴。崔先生真靜，金代道人，傳在此修煉得道。碑正面畫像為沈士元繪，另有元好問、劉祁，杜仁傑像贊各一，書體分籀、篆、隸三種；碑陰為崔真靜小傳。此碑書、畫、刻俱佳，後世金石學家多有著錄。

中國道教宮觀。在山東濟南市大明湖東北岸。始建於元代，明永樂年間(1403–1424)重修。閣築於岸邊高臺上，由山門、鐘鼓樓、前後兩殿及東西配殿組成，四周圍牆環繞。廟內原有元、明、清各代塑像，尤以元代銅鑄龜、蛇像和真武帝君泥塑最為珍貴，惜毀于「文革」。現存塑像為「文革」後期復原重塑。前殿內正中供奉真武帝君，另有四大天君、四神及仙真、風伯、雨師、電母、雷公等塑像。後殿供真武大帝父母像。立於高臺，舉目遠眺，湖光山色盡收眼底。

中國道教宮觀。在江西鉛山縣葛仙山頂。葛仙山是武夷山支脈，主峰高l096.3米。相傳東漢葛玄在此修煉成仙，故名。北宋元佑七年(1092)始建，亦稱太極殿，祀葛仙翁。元明清歷代多次修葺，後毀於火。1929年依原貌重建。祠門呈八卦形，額書「大葛仙殿」。殿長29.2米，寬17米，面積496平方米。殿上有壇，壇上有葛玄行像、坐像各一，有橫匾6塊。壇下有古井，相傳為葛玄所築。殿門外右側有三官殿、靈官殿，再由百步階可通玉皇殿、地母樓、慈濟寺、龍池。祠西北約2.5千米處的山坡上有娘殿，祀葛玄之母。祠東南約2千米處山坡上有爺殿，祀葛玄之父。祠周還有試劍石、上馬石、下馬石、息心岩、仙人足跡、飛升台、洗眼仙泉等古跡。每年六月初一葛仙山「開山門」，十月初一「關山門」。屆時，香客雲集，以八月二十日葛仙翁壽誕最盛。

中國道教宮觀。在江西玉山、德興兩縣市交界處的三清山。始建於元代，明景泰年間(1450–1457)重建。現存建築有正殿，後殿等，總體建築面積518平方米，周圍占地面積2300平方米。正殿為三間兩進，依山而立，前傾後踞，大門三樘，簷下縱懸「三清福地」直匾。大殿正中位列玉清、上清、太清三尊神像，眾仙依序排於兩側。後龕中供王佑、潘公(王佑系明代重修三清宮之道人)。循石階上行，即為三清宮後殿，內供佛家觀音及十八羅漢。宮前為一方平院，院前立一花崗岩石牌坊，上刻「三清宮」三大字，系明資政大學士兵部尚書孫元貞所題書。牌坊與正殿之間，有石香爐兩座，一在殿前水池中；一在牌坊後面。牌坊兩邊各立一廟，分別供奉王靈官和魁星神。

中國道教宮觀。在江西上饒市南郊琅邪山中。始建於南宋紹興年間(1131–1162)，後經歷代修葺擴建。原廟規模較大，現存正殿和睢陽祠，面積近2000平方米。正殿為抬梁式磚木結構，硬山屋頂，分前後廳，雙天井。門前設三重臺階，墀嵌大幅浮雕九龍璧。正殿右側是睢陽祠，左側是聖母殿，後面是文昌閣，前面是戲臺。廟後碧雲峰，海拔250余米，居高臨下，可鳥瞰上饒全市風光。

中國道教宮觀。在江西貴溪市上清鎮東。系張道陵第四代孫張盛，於西晉永嘉年間(307–313)自漢中移居龍虎山後所建。是歷代天師的道場和祀神之所。原名傳篆壇，唐更名真仙觀。政和三年(1113)改名上清正一宮。元至大年問(1308–1311)改名正一萬壽宮。清康熙二十六年(1687)稱太上清官，簡稱上清宮。整個宮宇規模宏大，氣勢磅礴，名振江南。後被毀，現尚存福地門、九曲巷、下馬亭、午朝門、鐘樓、龍虎仙峰、玉門殿、東隱院及元、明石刻等珍品。為龍虎山歷史上著名的道教宮觀之一，是道教正一道的祖庭。