中國道教官觀。在江西新建縣西。據《新建縣誌》及《西山萬壽官通志》載，東晉道士許遜曾任旌陽縣令，居官清廉，為民除害興利，後棄官東歸，在此修身煉丹。後人為紀念他立許仙祠，即萬壽宮前身。南北朝時，改祠為遊帷觀。北宋大中祥符三年(1010)，升觀為宮，真宗御書「玉隆」賜額。政和六年(1116)，徽宗詔令仿西京(洛陽)崇福宮重建，並親書「玉隆萬壽宮」匾額。元至正十二年(1352)，全部焚毀。明正德十五年(1520)重建高明大殿，武宗題額「妙濟萬壽宮」；萬曆十年(1582)新建其他殿字。清乾隆四年(1739)基本恢復舊觀，咸豐十一年(1861)又被焚毀。同治六年(1867)建前三殿、中三殿、後三殿，左側有文昌宮，右側為逍遙津，還有戲臺、山門等，為江西著名的大廟。建築大都毀於抗日戰爭時期，建國後僅存正毆，近年續加修建。宮內有3棵植於晉代的參天古柏，蒼老蔥蘢。其中正殿前右側一株，相傳為許遜手植。宮前晉代鐵柱古井泉水清澈，八角護欄保存完好。

即「萬壽宮」。

亦稱「鐵柱宮」。中國道教宮觀。存江西南昌市翠花街西、棋盤街東。奉祀東晉道士許遜(稱許真君)而建。宮左有井。與江水相消長；中有鐵柱，化為許遜所鑄，以鎮蛟害。唐咸通年間(860–874)稱鐵柱觀，北宋大中祥符二年(1009)改名延真觀，朱甯宗御書「鐵柱延真之宮」，明世宗賜名「妙濟萬壽宮」。明嘉靖年問(1522–1556)稱今名。清曾6次重修，現存建築一殿二院。

即「沖佑萬年宮」。

俗稱「武夷宮」，中國道教宮觀。在福建武夷山九曲溪口、大王峰麓。始建於唐天寶年間(742–756)，初名天寶殿，南唐名會仙觀，宋改沖佑觀，元稱萬年宮，明為沖元觀，清改今名。是著名道教活動中心之一，宋代著名學者陸游、辛棄疾、朱熹、劉子翬等曾先後主管觀事。宋明兩代，規模宏大,殿宇多達300餘間，清代中期逐漸傾坍。現存建築有1990年重建的三清殿及其左右兩亭。

中國道教宮觀。在福建南平市城西溪源村。始建於北宋宣和年叫(1119–1125)。南宋嘉熙二年(1238)理宗賜額「德雲觀」。明孝宗(1487–1505在位)時加封為「玄真寶殿」、「聖君寶殿」，此後名聲益增。「文革」中被毀，現已重建聖君寶殿和玄真寶殿。每逢農曆二月初五、六月二十九、七月初七、七月二十三、九月十六等日德雲觀盛會之際，香客遊人不絕。為福建北部道教重地。

中國道教宮觀。在福建泉州市東海鄉石頭街。始建於宋，「為郡守望祭海神之所」。明清均有修葺。現存建築有真武殿、四角亭、山門等，還保存明清建築風格。山門斗栱玲瓏雅致，具有閩南建築特色。廟內尚有明嘉靖十二年(1533)「吞海」碑刻和萬曆四十四年(1616)所鑿「三蟹龍泉」井等附屬文物。廟規模不大，但廟亭保存完整，是泉州海外交通的重要遺跡。

中國道教宮觀。在福建莆田市湄洲島上。創建於北宋雍熙四年(987)。明洪武七年(1374)增建寢宮、香亭、鼓樓、山門。清康熙二十二年(1683)重修擴建鐘鼓樓、梳妝樓等建築，時有殿堂樓閣16座，客房齋堂等90餘間，規模宏偉壯觀，有「海上龍宮」之稱。「文革」期間，整座廟宇被毀。現存建築均為近年重建，主要有山門、儀門、鐘鼓樓、太子殿、正殿、寢殿等。正殿供奉媽祖塑像。廟宇前臨大海，潮汐吞吐，激響回音，素有「湄嶼潮音」譽。廟後石崖上留有「升天古跡」、「觀瀾」等石刻。媽祖廟宇遍及我國各地海口埠岸和東南亞各國，此廟為眾媽祖廟之祖廟。

俗稱「中太清宮」、「老子廟」。中國道教宮觀。在安徽渦陽縣鄭店村。鄭店，古名福寧鎮，為老子出生地，後人在此建宮，尊奉之。始建於東漢延熹八年(165)。唐代，以老子為始祖，尊崇 之極，屢加冊封，並尊此廟為祖廟， 相繼於此建宮闕殿宇，其金碧輝煌，宏偉壯麗，不遜予帝王之都。玄宗 天寶二年(743)欽封此宮為太清宮。唐末毀於兵火。北宋天禧二年(1018)敕修，規模更勝唐代。元始祖以來，道教再度興盛，重建此宮，並易名天靜宮。至順三年(1332)再度敕修並按立碑紀念。此宮三面環水，一面靠山，謂之枕山際水之地。原宮占地3000畝，以老君殿居中，東有東嶽廟、問禮堂；南有流星院、聖母殿、九龍井；西有太霄官、玉皇殿；北有三清殿、純陽殿。此外尚有靈官殿、誦經堂、鐘樓、客房、馬廄等建築。宮內殿閣林立，松柏交翠，莊嚴肅穆，為一龐大建築群。歷經兵火和風雨摧蝕，儀存東嶽廟、九龍井，餘均為遺址。l995年10月，主毀老君殿修復落成，並舉行落成典禮暨神像開光儀式。

中國道教宮觀。在安徽毫州市內。為歷代祭祀老子的紀念性建築。始建於東漢延熹八年(165)。唐玄宗、宋真宗等曾親至此祭祀老子。明清時曾進行三次大規模維修和擴建。1991年又重修．並重塑老子像，重刻道德經石碑，繪製老子史跡巨幅壁畫等。現存山門、拜殿、大殿、東西配殿等建築，陳列有關老子的文獻資料，為毫州著名人文景觀。