內丹術語。

(1)《九還七返龍虎金丹析理真訣》：一是水、二是火，乃共三，凡有三而自懷五。此乃水火土，又名鉛汞鼎也。亦名三物一體，亦名一物三形。烟羅子曰：三一之道也。大丹之道中唯金水土爾。謂元神、元氣、真意結合成丹。《悟真篇》：「三五一都三個字，古今明者實然稀。東三南二同成五，北一西方上共之，戊己自居生數五，三家相見結嬰兒。嬰兒是一含真氣，十月胎圓入聖機」。二為火數、三為木數，木火一家，其數為五，在人為肝腎，在藥為元神。一為水數，四是金數，金木一家，其數為五，在人為肺腎，在藥為元氣。五為土數，自成一家，在人為真意。以真意為媒，和合三家，結為嬰兒，即成大丹。《太上九要心印妙經》：「夫三五一者，三陽五行一氣也」。

(2)元神、元精、真意。《易河圖》：東三為木，南二為火，木生火五數成為一家，在人為元神；西四為金，北一為水，金生水五數合為一家，在人為元精。中宮戊己之土五數，自成一家，調和水火，成為嬰兒。《參同契》：「三物一家，都歸戊己」。「三五」即元神、元精、真意。「一」指丹母或金丹而言。已成曰金丹，未成曰丹母。

(3)天地人之根本。《玄妙經》三者，在天為曰、月、星，名曰三光；在地為珠、玉、金，名曰三寶；在人為耳、鼻、口，名曰三生。天地人凡三而各懷五行，故曰三五。三五者，天地之樞蒂，六合之要會。