所指不一。

(1)《太平經》卷十八至三十四《和三氣興帝王法》：「元氣有三名，太陽、太陰、中和；形體有三名，天、地、人；天有三名，日、月、星，北極為中也；地有三名，為山、川、平地：人有三名，父、母、子；治有三名，君、臣、民。欲太平也，此三者常當腹心，不失銖分，使同一憂，合成一家，立致太平，延年不疑矣」。

(2)煉養名詞。指應身、分身、化身。《道教義樞》卷一《法身義第二》：「三名者，一者應身，二者分身，三者化身。一應身者，應是應接，謂隨機顯跡，應接群生。《請問經》云：以無心而應眾生。《本際經》云：應物根性示色象，故名應身，亦曰生身。誰生身隨，順世法誕育形體也。二分身者，分是分散我一身，散在多處，身雖非一，形相不殊……三化身者，化是改變無常，倏有鰍無，種種殊相，非復本形。」