(1)謂受精稟氣，結胎生人，須在胞胎之中，九月時曰。《上清九丹上化胎精中記經》：「凡人受生結九丹，上化於胞胎之中，法九天之氣，氣滿神具，便於胞囊之內而自識……陽氣赤，名曰玄月：陰氣黃，名曰黃精。陰陽交，二氣降，精化神結，上應九天。九天之氣則下布丹田，與精合凝，結會命門，要須九過，是為九丹。上化下凝，以成於人。一月受氣，二月受靈，三月含變，四月凝精，五月體首具，六月化形，七月神位布，八月九孔明，九月九天氣普乃有音聲，十月司命勒籍，受命而生。故人稟九天之氣，陰陽之清，名曰九丹，合成人身」。《無上秘要》卷五《人品》：「一月受氣；二月受靈；三月台變：四月凝精；五月首體具；六月化成形；七月神位布；八月九孔明；九月九天氣普，乃有音聲；十月司命勒籍，受命而生。故人皆稟九天之氣，陽降陰之精，名曰九丹，合成人身」。

(2)外丹名詞。指草木、礦石藥物經過燒煉而成，服之可以長生成仙的九種丹藥。《上清道寶經》卷四「九丹者」注：「九道如九方也，服之壽萬世。第一丹名九華，第二神符，第三龍丹，第四還丹，五餌丹，六煉丹，七深丹，八伏丹，九寒丹」。《抱朴子•金丹》作丹華、神符、神丹、還丹、餌丹、煉丹、柔丹、伏丹、寒丹。