(1)相對於天界而言。道教分泉地為九重，謂之九壘地。《上清外國放品青童內文》卷下所載九地：一壘色潤地，二壘剛色地，三壘石脂色澤地，四壘潤澤地，五壘金粟澤地，六壘金剛鐵澤地，七壘水制澤地，八壘大風澤地，九壘洞淵無色剛維地氣。又云：「九壘之地極下，洞淵洞源，刚維天地，制使不落」。《無上秘要》卷四《九地品)：「九地相去里數」。亦名九壘土皇。即元德、皇德、帝德、王德、人德、地德、里德、福德、昌德。一曰潤色地，名元德，其氣上青中黃元，土卿之所治。二曰剛色地，名皇德，其氣通黑元，庭土丞之所治。三曰石脂色澤地，名帝德，其氣通蒼虎口，土龍之所治。四曰潤澤地，名王德，其氣通黃元，心土大將軍之所治。五曰金粟澤地，名人德，其氣通赤元，福上令之所治。六曰金剛鐵澤地，名水德，其氣通白元，骨土長之所治。七曰水制澤地，名里德，其氣通紫，甲土父母之所治。八曰大風澤地，名復德，其氣通青，始賢土宗正之所治。九曰洞淵無色綱維地。名昌德，其氣通綠，軒始土下，二千石之所治。又謂地有九重。《上清道寶經》卷二「崑崙山下有九地」注：「地下有一重水，水下有一重風，如是各有九重。今之地動者，風水之搖也」。

(2)根據地質、地形而分的九種土地。漢揚雄《太玄經•玄教》：「九地：一為沙泥，二為澤地，三為崖，四為下田，五為中田，六為上田，七為下山，八為中山，九為上山」。

(3)用兵之九種地勢。《孫子•九地》：「用兵之法……諸侯自戰其沘地者，為散地；人人之地而不深者，為輕地：我得亦利，彼得亦利者，為爭地；我可以往，彼可以來者，為交地；諸侯之地三屬，先至而得天下之眾者，為衢地；人人之地深，背城邑多者，為重地；行山林險阻沮澤，凡難行之道者，為圯地；所由入者隘，所從歸者迂，彼寡可以擊吾之眾者，為圍地：疾戰則存，不疾戰則亡者，為死地」。