教義名詞。道教所倡導的九種修道養生要則。《通玄真經》載九守為：守虛、守無、守平、守易、守清、守真、守靜、守法、守弱。《雲笈七籤》卷九十一《七部名數要記》載九守依次為：一守和，謂「萬物負陰而抱陽，中氣以為和，故貴在守和」；二守神，謂「人之耳目何能久勞而不息，人之精神何能馳騁而不乏，是故聖人內守而不失」；三守氣，謂「血氣專乎內而不越外，則胸腹充而嗜欲寡」；四守仁，謂「為仁義者不可以死亡恐」，故須無為無累；五守簡，謂「食以充飢，衣以蔽寒」，應「適情辭餘，不貪多積」；六守易，謂「量腹而食，度形而衣，容身而遊，達情而行」；七守清，謂「神清即知明，知者心之府也，知公即心平」，「神清意平，乃能制物之情」；八守盈，謂「天之道損有餘，奉不足」，故應「不敢行強梁之氣」，以求長生久視；九守弱，謂「天下之要在於我身」，故聖人「持養其神，和弱其氣，平夷其形，而與道沉浮」。守此九者，則可無欲無累，無是無非，萬物玄同，自然無力。