道士用來召神劾鬼之具。道教以為神屬陽氣,鬼屬陰氣,而九為陽變數,故名。《三國志•魏書•張魯傳》:「雄據巴、漢垂三十年」。注引《典略》:「太平道者,師持九節杖為符祝,教病人叩頭思過」。《太平御覽》卷六百七十五《道部》十七引《茅君傳》:「太素真人把八景飛杖,九色之節,出入上清三天,玉童頭連三角黃巾,手把九節金杖」。
道士用來召神劾鬼之具。道教以為神屬陽氣,鬼屬陰氣,而九為陽變數,故名。《三國志•魏書•張魯傳》:「雄據巴、漢垂三十年」。注引《典略》:「太平道者,師持九節杖為符祝,教病人叩頭思過」。《太平御覽》卷六百七十五《道部》十七引《茅君傳》:「太素真人把八景飛杖,九色之節,出入上清三天,玉童頭連三角黃巾,手把九節金杖」。