(1)《淮南子•本經》：「故閉四關，止五遁，則與道論」。四關，耳、目、口、心；五遁，意謂不守本性，沉溺於種種物質享受。五，指金，如器物之用；木，如宮室之盛；水，如泛舟之樂；火，如烹調之美：土，如樓台之高。

(2)謂仙人有五種借物遁形之方術。明謝肇制《五雜俎•人部二》：「漢時解奴辜，張貂皆能隱論，出入不由門戶，此後世遁形之祖也。介象、左慈、于吉、孟欽、羅公遠、張果之流，及《晉書》女巫章丹、陳琳等術皆本此。謂為神仙，其實非也。其法有五：曰金遁，曰木遁，曰水遁、曰火遁、曰土遁。見其物則可隱，惟土遁最捷，蓋無處無土也」。