內丹術語。移居、奪舍、投胎、舊住合稱仙家四果。「移居者，言此身無可居，彼身有可居，乃移神於彼身中而居也。蓋有不常定乃妄出而迷，猶似十月內有餘之涅槃，或遇刀兵劫災壞身而不可居神，偶遇火劫災焚燬壞身，水劫災漂溺壞身而不可居神，則移神入他人新死之身未壞者而居。此小果不能逃三災者之所當知。故退下小果者，遇災劫不能保其身亦如之不能色也」。再者，若人之此身老壞，或曾經大危險疾而不可還丹者，未免不再生，後有少壯之身亦謂之移居，棄舊居而移新居也，亦兼有投胎奪舍者。「奪舍者，父母已成胎，／陸命隱然可備存，則可為神居之舍，勿令他人得而居，而我爭先奪而居之，可得富貴之洪福，或得修行之清福」。「抬胎者有三，曰：初陰、中陰、後陰也。有死之時與胎產之時相遇，則相投入，此不住胎中者；有死之時在先，胎未滿足，產期在後，則安身於胎息而俟投入者；有入胎而俟產者，或死於父母媾之先，因見媾而起淫念投入為胎，隨十月滿而產」。此乃煉丹人「小果時之所墜，亦向上大修行宜防慮之危險」。舊居者，言住舊房舍，即長仙不死，人仙之身，能住舊是亦或常入定，而或亦有不入定，此四者中之最上正果，即不死而生之阿羅果，可趨佛地，為可超小果而向上者，其守住小果不再退而下日舊居」。(見《仙佛合宗語錄》)