煉養名詞。指練功中以幻景作真景，習慣上稱收功後仍無法擺脫幻覺為走火入魔，或稱入魔。《張氏醫通》卷六《神志門•入魔走火》：「嘗聞師尼寡婦之治，與常人有別，豈衲子參堂打七之入魔，煉士坐功運氣之走火，與常人無異耶……每見呆修行人，見性不真，往往入於魔境：或喪志如木偶；或笑啼顛狂，若神祟所憑。良久役心大甚，補出舍空，痰火乘凌所致」。古人認為，入魔的主要原因是煉己不純。就是在雜念尚未完全消除的情況下入靜，入靜之中，這些雜念又反映出來，化為各種幻景。在《鍾呂傳道集》中把幻景歸納為十魔：六賊魔、富魔、貴魔、六情魔、恩愛魔、患難魔、聖賢魔、刀兵魔、女樂魔、女色魔。《童蒙止觀》中則分為四大類：煩惱魔、陰入界魔、死魔、鬼神魔。練功時對待這些幻景的方法，就是逆而行之，置之不信、不理不採。明萬街父《聽心齋客問》中說：「凡有所象，皆是虛妄，乃自己識神所化。心若不亂，見如不見，自然消滅，無境可魔也」。