即內丹、外丹總稱。《峴泉集》卷二《丹纂要序》:「不唯內外丹之傳,由是迷逸而未知探訪者,一概以藥石為丹,捨身心之實,性命之理,因撰為奇言譎語以權衡學者……蓋外丹之傳,採五金八石之精粹,按火侯陰符而烹煉,與內丹升降進退之道無異,故內外之運用一也」。《通幽訣》:「氣能存生,內丹也;藥能固形,外丹也。服餌長生,莫過於內外丹」。《古文龍虎經注疏•序》:「道家之學,有所謂內外丹者,實性命之所係。得之者,小則駐景延年,大則登仙人妙。其徒以書傳,無慮千萬卷,內丹則莫不以神氣為本,外丹則莫不以鉛汞為宗」。
即內丹、外丹總稱。《峴泉集》卷二《丹纂要序》:「不唯內外丹之傳,由是迷逸而未知探訪者,一概以藥石為丹,捨身心之實,性命之理,因撰為奇言譎語以權衡學者……蓋外丹之傳,採五金八石之精粹,按火侯陰符而烹煉,與內丹升降進退之道無異,故內外之運用一也」。《通幽訣》:「氣能存生,內丹也;藥能固形,外丹也。服餌長生,莫過於內外丹」。《古文龍虎經注疏•序》:「道家之學,有所謂內外丹者,實性命之所係。得之者,小則駐景延年,大則登仙人妙。其徒以書傳,無慮千萬卷,內丹則莫不以神氣為本,外丹則莫不以鉛汞為宗」。