內丹術語。《修真辨難後編參證》「內藥指靈汞，外藥指真鉛，「靈汞非水銀，真鉛非黑錫，俱天生之至寶，非世間之濁物。蓋靈汞者，姹女也，為妻主內，真鉛者，嬰兒也，為夫主外。靈汞雖為天寶，其性好動，見火則飛，不得真鉛制之，則必遊行無蹤，未免真中有假，恩中生害，如世間女子無夫，久必失節，故用真鉛制真汞，鉛汞相投，夫妻相得，遇火而反有濟矣，但此靈汞一己現有，不待他求。至於真鉛，自陽極陰生之後，走於他家，不屬於我，必須先尋此物，歸於我家，與真汞合配，始無陰差陽錯之患，以真鉛屬他，汞屬我，故有內外之名，人我之別，丹經所謂七返者，即返此真汞之本性，所謂九還者，即還此真鉛之本性，至於他家之稱，非人我他家之說，是真鉛未來屬他，外也，真鉛既來屬我，內也，其所謂外者他者，因未來言之耳，非真實有他家也。內外之說亦是此意，原其生身受氣之初，鉛汞一氣，非有內外之別，並無人我之分，及其圓極而虧，鉛汞分為兩處，始有人我內外之說，但此鉛汞有兩意，不可不知，當修還丹之時，取黑鉛以制紅汞，鉛汞相投，結成還丹，此亦內外二藥之別，及其還丹結就又名真鉛，以此真鉛吞而服之，點一己之陰汞，霎時而乾，復用已乾之汞，溫養真鉛，結成大丹，此亦內外二藥之別」。