仙籍語論。出《周易•繫辭》:「易有太極,是生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦」。孔氏(穎達)疏謂:金木水火稟天地而有,故云兩儀生四象。莊氏云:四象謂六十四卦之中有實象、有假象、有義象、有用象。何氏謂:天生神物,聖人則之一也。天地變華,聖人效之二也。天垂象見吉凶三也。河出圖,洛出書聖人則之四也。或云七、八、九、六四成數為四象。《繫辭》云吉凶、悔吝、變化、剛柔四象也。云吉凶者失得之象也。悔吝者,尤虞之象也。變化者,進退之象也。剛柔者,晝夜之象也。參見「太極生兩儀」條。
仙籍語論。出《周易•繫辭》:「易有太極,是生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦」。孔氏(穎達)疏謂:金木水火稟天地而有,故云兩儀生四象。莊氏云:四象謂六十四卦之中有實象、有假象、有義象、有用象。何氏謂:天生神物,聖人則之一也。天地變華,聖人效之二也。天垂象見吉凶三也。河出圖,洛出書聖人則之四也。或云七、八、九、六四成數為四象。《繫辭》云吉凶、悔吝、變化、剛柔四象也。云吉凶者失得之象也。悔吝者,尤虞之象也。變化者,進退之象也。剛柔者,晝夜之象也。參見「太極生兩儀」條。