清規戒律。謂習三乘經戒十二事。《洞真太上倉元上錄》：「十二事者，演說眾法，心跡無為，為不為物，物得其賴，本不為己，己亦自全，為之似關心跡，心跡不在，此為不見乞而施，不見施而與，不見之見，見妙常存，不可思議。回邪使正，應感而然，然非我欲，欲既無矣。何有累哉，無累之跡，道之應形，聖真神仙，共所崇習，習之合道，第一事也；心無為，跡有為，忘我為物，為物德高，第二事也；心有為，跡無為，閒居少務，省繁就約，至於垂拱，守靜無為，而心裡存想，念是防非，求善避惡，第三事也；捨家而處人間，去親愛之著，同人於世，修德立功，少私寡欲，第四事也；攜家人居山澤深藏，以避可欲課督尊卑，消宣以寂，敞衣粗食，研尋有無，枕石漱流，餐霞餌氣，則無出想，第五事也；出世與人隔絕，不復顧戀君親，一切都斷，子巳孤棲修習師旨，第六事也；在世和光同塵，婚官不殊氣類，晦明獨見，華素不偏，自學教人，通塞適運，堅志不變，第七事也：斷欲明，斷去妻，絕谷欲動，即貴身了窮，居常禮懺，念念願斷，第八事也；不斷自斷，精存不滯，妻妾羅列，聲妓具陳，尊卑快樂，調和以中，無恣無逸，唯法是從，貴賤之儀，不相潛濫，慶集纂乎，清風無滯，以歸玄氣，慎終如始，第九事也；遊空中中，為志不著，下不叨上，怡性養神，不傷萬物，餘暇濟眾，不損我躬，積漸自升，第十事也；在地下居，洞中守靜，篤思神通，隱論無悶，第十一事也；住天上，處顯章，流恩澤，濟蒼生，挹元氣，保長存，尊嚴不虧，第十二事也」。