《南華真經》注本之一。八卷，分別以虛、靜、恬、淡、寂、寞、無、為八字題名，撰者陸西星(1520–1608)，字長庚，號潛虛，揚州興化(今屬江蘇)人，為明代道教東派丹法開山之祖。《莊子•大宗師》南伯子葵向女偶問道云：「南伯子葵曰：“子獨惡乎聞之?”曰：“聞諸副墨之子”」。蓋以副墨(文字)為聞道之途徑，本書以此命名，含有闡示大道之義，其自序亦云：「添注是經，補救偏弊，以匡昔賢之不逮，名之副墨」。據卷末題，，本書起草於萬曆丙子(1576)，脫稿於戊寅(1578)。卷前有《讀南華真經雜說》，認為「《南華經》分明是《道德經》注疏，欲讀《南華》，先須讀《道德經》」。「老子說心小，莊子說心空，心小是功夫，心空是要法」。注文先作題解總括通篇大旨，而後分段作注，前三篇附以「文評」，多數篇末又附作者所作「亂辭」。全書以玄理解莊，筆墨簡捷，說理透徹。如《內篇逍遙遊第一》釋曰「夫人必大其心而後可以入道，故內篇首之以逍遙遊，遊謂心與天遊也，逍遙者汗漫自適之義，夫人之心體本自廣大，但以意見，自小橫生障礙。此篇極意形容出個致廣大的道理，令人展拓胸懷，空諸所有，一切不為世故所累，然後可進於道。末附曰：「大鵬上扶搖，九萬立可期。野馬及塵埃，均以息相吹。斥鷂翔蓬蒿，蜩鳩決枋榆。小知不及大，嗤笑理則宜。見大自遺小，二蟲爾何知。所以堯與舜，萬乘固讓辭。大哉藐姑人，至德安可肢。氣衝腹不枵，神全民無疵。秕糖鑄堯舜，詛以天下為。神人乃無已，汾陽喪其巍。大小固有量，蓬心苦憂疑，大瓠浮江湖，利涉無傾危。大樗樹廣莫，斤斧安所適。願封龜手藥，不學候敖狸。用大豈無當，大用始為奇。博哉逍遙翁，萬古開群迷」。文評曰：「意中生意，言外立言，縯中線引，草裏蛇眠，雲破月映，藕斷絲連，作是觀者，許讀此篇」。今編入《藏外道書》第二册「古佚道書及老莊注釋類」。