內丹術語。《樂育堂語錄》：「沐浴有二：卯沐浴是進火進之至極，恐其升而再升，為害不少，因之停符不用，稍為溫養足矣。此時雖然停功，而氣機之上行者猶然如故，上至泥丸，煆煉泥丸之陰氣，此其時也，況陽氣上升，正生氣至盛，故卯為生門也。酉沐浴是退符退之極，恐其意於退，反將陰氣收於中宮，使陽丹不就，學人至此，又當停功不用，專氣致柔，溫之養之，以俟天然自然，此即為酉沐浴也，昔人謂之死之門是。是即吾所謂收斂神光，落於絳宮，不以卯門之斂神於泥丸也」。