謂人生至死亡所經歷之四大階段。南宋王契真編《上清靈寶大法》卷五十四:「<至德真經》曰:“人自生至終大化而有四,嬰孩也,少壯也,老耄也,死亡也”。其在嬰孩,則氣專志一和之,至物不傷焉,德莫加焉;其在少壯,則血氣飄溢,欲慮充起物所攻焉,德故衰焉;其在老耄,則欲慮柔焉,體將休焉,物莫先焉,雖未能保養嬰孩之全,猶可方於少壯間也;其在死亡也,則之於息焉,反其極焉,是故生而因靈生寶,終而因寶喪靈,此天地之常數」。
謂人生至死亡所經歷之四大階段。南宋王契真編《上清靈寶大法》卷五十四:「<至德真經》曰:“人自生至終大化而有四,嬰孩也,少壯也,老耄也,死亡也”。其在嬰孩,則氣專志一和之,至物不傷焉,德莫加焉;其在少壯,則血氣飄溢,欲慮充起物所攻焉,德故衰焉;其在老耄,則欲慮柔焉,體將休焉,物莫先焉,雖未能保養嬰孩之全,猶可方於少壯間也;其在死亡也,則之於息焉,反其極焉,是故生而因靈生寶,終而因寶喪靈,此天地之常數」。