外丹術語。指丹砂、黃金、曾青、雄黃。《上清明鑑要經》:「其積丹砂之上,積黃金之上,積曾青之上,積雄黃之上,皆生芝。此芝非至德感神者,逢而不見而不得食也。此芝所以能使人立仙者,受此四物之至精,含天地陰陽之和氣,蒸薰之津液以得產生。其味乃神於此四物之本體也」。《種芝草法》:「丹砂之上,黃金之上,雄黃之上,皆生芝。此芝非至德感神者,逢而不見,見而不得食也。此芝之所以能使人立仙者,受此四物之至精,含天地陰陽之和氣,藥薰蒸之津液,以符產生其味,乃示申於此四物之本體也」。
外丹術語。指丹砂、黃金、曾青、雄黃。《上清明鑑要經》:「其積丹砂之上,積黃金之上,積曾青之上,積雄黃之上,皆生芝。此芝非至德感神者,逢而不見而不得食也。此芝所以能使人立仙者,受此四物之至精,含天地陰陽之和氣,蒸薰之津液以得產生。其味乃神於此四物之本體也」。《種芝草法》:「丹砂之上,黃金之上,雄黃之上,皆生芝。此芝非至德感神者,逢而不見,見而不得食也。此芝之所以能使人立仙者,受此四物之至精,含天地陰陽之和氣,藥薰蒸之津液,以符產生其味,乃示申於此四物之本體也」。