煉養術語。指口、目、耳、鼻咸歸於心。元章希賢《道法宗旨圖衍義》卷下《四象歸真圖》：「希賢曰：經曰：“口之於味也，目之於色也，耳之於聲也。鼻之於臭也，則是窮人欲滅天理，皆心之所動也。”《莊子》曰：嗜欲深者天機淺，故聖人無為，緘舌氣、含眼光、凝耳韻、調鼻息，四象和合歸於虛無寂然不動之中，真我也」。也作「和合四象」。參見「和合四象」條。