內丹術語。《性命圭旨• 元集》：「凡修金液大丹，必先安爐立鼎，鼎之為器，匪金匪鐵：爐之為具，寻涛玉非石。黃庭為鼎，氣穴為爐。黃庭正在氣穴上，縷絡相連，乃人身百脈交會之處，鼎卦曰“正位凝命”是也。此之謂小鼎也。乾位為鼎，坤位為爐，鼎中有水銀之陰，即火龍性根也。爐內有玉蕊之陽，即水虎合蒂也。虎在下，為發火之樞機；龍居上，起騰雲之風浪。若爐內陽生陰降無差，則鼎內天魂地魄留戀。青龍與白虎相拘，玉禿與金烏相抱。火候調停，練成至寶。故青霞子曰：“鼎鼎非金鼎，爐爐非玉爐，火從臍下發，水向鼎中符；三姓即會合，二物自相拘；固濟胎不洩，變化在須臾。”此謂之大鼎爐也」。《寥陽殿問答編》：「凡修金液大還丹，先要安爐立鼎，鼎之為器，匪金匪鐵；爐之為器，匪玉匪石。黃庭為鼎，氣穴為爐，黃庭正氣穴之上，一縷相連，乃真身血脈交會之處，鼎卦曰“正位凝命”是也，此之謂小爐鼎也。乾位為鼎，坤位為爐，鼎中有水銀之陰，即火龍也，爐內有玉芷之陽，即水虎也，虎在下為發火之樞機，龍在上為龍騰之風浪，若爐內升陽降陰無差，則鼎內天魂地魄留戀，青龍白虎相拘，玉兔金烏相抱，火候調停，煉成至寶。故青霞子曰：“鼎鼎非金鼎，爐爐非玉爐。火從臍下發，水向頂中符。三姓既會合，二物自相拘。固濟胎不洩，變化在須臾。”此之謂大爐鼎也。靖奄氏曰“醫大干，當用大爐鼎；烹小鮮，只用小爐鼎。”」