經解類典籍。不分卷。原題「海南瓊管子白玉蟾分章正誤，終南隱微子王元琿注」。注中多引丘處機、馬鈺、劉處玄、牛道淳之語。其中牛道淳最晚，為元成宗時人。此書後另有句曲山人王大敘及蔣華子的跋，謂此書乃王大敘所得，「懼斯文之漫滅」，輒與史大聞「繡梓以廣其傳」。蔣華子於書後題「皇慶初元」書，知此書蓋成於元成宗至元武宗之間。《太上老君說常清靜妙經》收入《道藏》第341冊(洞神部本文類「傷」字帙中)。原文不分篇章，白玉蟾就其文義，「分章正誤」為五章。章名為：《先天大道章》、《造化自然章》、《全神合道章》、《賢愚見識章》、《應現無方章》。復詮釋經旨。為作圖象於前，以顯性命之至真，見真空之妙有，又述大道源淵，老氏聖紀、混元三寶之圖，初真內觀靜定之圖，金丹大道之圖，傳經證道品、傳經知覺、明師、口訣、行動、成道、超凡、入聖等，列冠編首，大旨在於籍圖象以顯明經義，喻清靜二字，以推闡修真之指歸。每句經文下又均解經旨，然後哀集輯眾解。其解廣引諸丹經及丹家之語，將《清靜經》解為內丹經。如引《黃庭經》語：「仙人道上非有神，積精累炁乃成真」。引馬自然曰：「金丹只此百日功，功成永作蓬萊翁」。其徵引頗稱宏富，且所引皆一一標出出處，可謂內丹集注，而其注也頗合注書體例。此注收入《道藏》第532冊洞神部玉訣類「是」字帙中。