女丹修煉功法。《坤緣覺路》：「未修斯道，先守五戒；一不殺生，仁也：二不偷盜，義也：三不淫亂，禮也；四不酒肉，智也；五不妄言，信也。五戒既守，當屏六欲；眼不妄視，鼻不妄嗅，耳不妄聽，舌不妄言，身不妄動。六欲既屏，又何愁“喜怒樂哀懼愛惡欲”七情之不去乎?七情既去，然後入室下手。」《坤寧經》：「若無煉己真功，總難築基下手。」又曰：「必先絕欲妄情，然後入室打坐。煉己同乎男修，調息綿綿，勿忘勿助。」又雲：「一身四大，結中宮靈臺之緣。二氣交結，中黃膺玄，五行相生，惟土斯全。」又雲：「一痕曉月東方露，窮取生身未有時，譬之蓋屋，當用闢土為先：喻乎燒爐，原以種火為法。」《修真辯難》：「男子下手，以煉氣為要，名太陽煉氣。煉氣氣回而白虎降，則變為童體，而後天之精自不洩漏，可以延年，可以結丹。女子下手以煉形為要，名太陰煉形。煉形形滅而赤龍斬(赤龍即女子之月經，以法煉斷月經，永不再來，即名斬赤龍)，則變為男體。而陰濁之血自不下行，可以出死，可以入生。此後用男子之功修之，一年可得大丹。然亦有竅有時有法。」《上藥靈鏡三命篇》：「人之臍曰命門。上有元關，中有黃庭，下有氣海。」懶道人曰：「女命有三，謂上、中、下也。上者陽穴，中者黃房，下者丹田。少則從下，衰得從中，成方從上耳。」《修真辨難》：「男子之命在丹田，女子之命在乳房。」乳房者，血元也，在中一寸二分，非兩乳也。女子以血為腎，乃空竅焉。血元生血，丹田生丹，功夫在子午二時，存心乳房之空竅。呼吸綿綿，出少人多。候信至時，從丹田運上乳房。或雲信至亦如男子之活子時，即《坤寧經》所謂「曉日東升，光痕逗露；運汞配鉛，神氣俱住。積氣本生氣之鄉，存神為煉神之路。一陽運處，行子午卯酉之功，百脈通時，定乾坤坎離之位」。是也。然信者，非經至之謂也。《三命篇》雲：「如人在外未歸，而信先至焉」。信至之日，彼自知之。或腰腿疼痛，或乳房作脹，或頭目不安，不思食欲，此信乃氣將化血之征也。當在兩日半之前，專心用功，收回此氣。若經已行，則赤龍陰精不可把持，亂行妄運，殺人不少。須待其經後兩曰半，以白綾拭之，其色黃金，乃經罷符也。照前用功，運上以斬之。如此數月，則經變黃，黃變白，白化而無矣。此以有還無之道也。若過四十九歲，腰乾血涸，亦無生機；養而久之，又生血元，仍似處女。此又無中生有之妙也。見其有之，一斬即化，而命又生矣。懶道人亦曰：「返照調息之久，自然真息往來，一開一闔，養成鄞鄂。神氣充足，真陽自旺，經水自絕，乳縮如男子，是謂斬赤龍」。赤龍既斬，以後七日大還大周，概與男子無彼此之分矣。(參見《合宗明道集》)條。