(1)養生名詞。謂神不外馳。《類經》:「神不外馳,故曰守神。神守於中,形全於外,身心皆合於道,故云肌肉若一。即首篇形與身具之義」。《太上老君虛無自然本起經》:「守神者,能練骨肉形為真人;屬天官,當飛上天。此謂自然也」。
(2)保持對神的祭祀,不廢享祭。《鬼谷子•抵山戲》:「能因能循,為天地守神」。注:「言能因循此道,則大寶之位可居,故能為天地守其神祀也」。
(3)煉養方術名詞。喻存神。參見「存示旷條」。
(1)養生名詞。謂神不外馳。《類經》:「神不外馳,故曰守神。神守於中,形全於外,身心皆合於道,故云肌肉若一。即首篇形與身具之義」。《太上老君虛無自然本起經》:「守神者,能練骨肉形為真人;屬天官,當飛上天。此謂自然也」。
(2)保持對神的祭祀,不廢享祭。《鬼谷子•抵山戲》:「能因能循,為天地守神」。注:「言能因循此道,則大寶之位可居,故能為天地守其神祀也」。
(3)煉養方術名詞。喻存神。參見「存示旷條」。