本道教養生之術，於庚申之日，通夕靜坐不眠，謂之守庚申。日本人謂之「庚申待」。所不同者，皆於庚申日飲酒，且為種種遊戲。狩野直喜《支那學文數•道教之道德》：「美州人凱爾斯譯《太上感應篇》“三尸處人身中”，希望人死伺其人行為，以庚申日離人身而上奏天帝，故支那風俗有守庚申，於是晚非常留神，不飲酒，不遊戲，靜坐以防其出。日本亦有之，謂之庚申待，有書名《庚申秘錄》，云係日儈智證大師入唐傳來者。然日本之庚申待……大異於中國之守庚申。朝鮮亦有此風俗，亦與日本同」。