書名。一作《宏道錄》。五十六卷。明白雲霽《道藏目錄詳注》卷四著錄作《宏道錄》十六卷。此書不署編者名，然「錄曰」中屢稱「吾浙」(見卷八「宋潛溪之不肯任輔相，楊鏡川之不肯任吏部，皆吾浙道學之儒」；又卷二十七「吾浙自宋南渡後」；又「吾浙之英」等)，稱明世宗為「今上」(卷三十)，則作者殆明世宗時之浙江人。而於嘉靖(1522—1566年)初存問元老謝遷(1449—1531年)之儀式中，則「以親手捧綸音，躬行大禮，目擊其盛，非口耳傳聞之比。故備錄之，以終百代君臣之禮之式」(卷三十「錄曰」未)，可知作者曾參予此典。該書選錄經史子集中有關綱常名教之「嘉言善行」而參以己意，並附加編者按語以「錄曰」出之。全書起自唐堯，迄於明代，凡五十六卷，分仁、義、禮、智、信五品，每品又分為君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友五目。蓋仿西山(德秀)修《讀書記》、《大學衍義》之體例。自謂「觀二書之義而私比之，以著斯錄也。其引用先聖先賢迄於當今作者嘉言善行，一準《大學衍義)，而以“錄曰”起例，參之己見」(見卷十)。是書盛贊堯舜之為君大哉無為，「後世惟漢之文帝、宋之仁宗幾之之」(卷一)。宣揚明君賢臣之治世業跡，歷代名儒之經倫典範。皆闡述儒家倫理道德之言，而非道教修仙之旨，其稱頌宋仁宗「罷修寺觀」之舉(卷三)，尤為明晰。此書收入《續道藏》經至俠帙，涵芬樓影印本第1067—1080冊，文物出版社影印本第35冊第1—367頁。