書名。是道教內丹煉養、早晚諷誦的主要經典。全名為《高上玉皇心印妙經》，簡稱《心印經》。一卷。托言為無上玄穹主金闕大道君所述。全文二百字，四言，共五十句。在道教經書中與《黃帝陰符經》、《太上老君說常清靜經》同樣為清修道教徒所重視。終南八祖說心印妙經解雲：「人生天地，萬物之靈，惟心印道，惟道印心」。抱真子《心印經注•序》雲：心者，宇宙之謂，與萬靈之府，虛無之穀，神明之宗，以心而內攝精氣神，外矚斗日月，其靈明變化在其中矣。經中「上藥三品，神與氣精，恍恍惚惚，杳杳冥冥，存無守有，傾刻而成，迴風混合，百日功靈」。「人各有精，精合其神，神合其氣，氣合其真」，「神依形生，精依氣盈，不凋不殘，松柏青青」，「三品一理，妙不可聽」等二百字，將藥物法度，修煉工夫，火侯密旨，三品妙用，三性歸一，得丹出神之奧，和盤托出，並無隱義。明白雲霽撰《道藏目錄詳注》評是經雲：「內雲上藥三品，神與氣精，覆踐天光，呼吸玉清等語，此是內修神經」。近人丁福保《疇隱居士學術史》第六章評價說：「其辭恢奧，其旨淵微，為蜀孕真子之注，至道之玄機，性命之根株，莫不闡敷剖露，實登真之徑路，度世之梯航，學者苟能造其理，達其辭，窮神以知化，參玄以入妙，即心是印，即印是心，則心印之妙，自我而得之矣」。該經傳本，明正統《道藏》洞真部本文類收有白文《高上玉皇心經妙經》一卷。漢鍾離權等注本，收入重刊《道藏輯要•箕集》。蜀孕真子注本收入《道藏輯要•箕集》、《道藏精華錄》第四集。宋李簡易撰《無上心印妙經》一卷，收入《道書全集•玄宗內典諸經注》。明高時明參閱本，收入《道藏輯要•箕集》。子虛道人注本收入《鮑紅葉叢書》，明陸西星測疏本，收入《方壺外史》。