科儀名稱。此科儀為在殿外所設接駕法壇前行的對空迎請科儀。科儀節次有上香、祝聖、蕩穢等。經師引道出殿至天壇，分班序立，高功拈香說文：「香自誠心起，烟從信裡來，一誠通天界，諸真下瑤階」。提科起步虛：「太極分高厚，輕清上屬天，人能修至道，身乃作真仙，行溢三千數，時訂四萬年，丹台開寶笈，金口永流傳」。高功舉：「大羅三寶天尊」。高功起吊卦：「稽首虔誠拜昊天，昊天今日赴經誕。經筵裡面金光現，光現空中寶珠懸。珠懸碧落朝元始，元始說法度群仙。群仙踴躍禮太上，太上彌羅無上天。香供養，金容玉相天尊」。高功提綱：「今辰啟建法筵開，迎請高真降駕來」。表白接：「雲擁旌幢離御座，風吹仙旆下瑤階」。高功說臣香文：「臣聞，神不自降，有感皆通。聖不虛臨，祈禱必應。伏念眾等，生居下土，長自中華。無一善可報於皇天，恐造罪如丘山。無一功可答於下土，恐沉墮於幽冥。今則洗心滌慮，修崇齋醮，恭迎帝駕。伏望，上帝臨壇，高真降位。祥光瑞氣下照太虛，玉輦金車上離霄漢。香風颯颯吹穢氣而遠去他方，法雨蕭蕭灑寶座而囂塵不起。金童前引，玉女後隨。天人對對，齊唱不老之歌：仙女雙雙，俱奏長生之典。鸞歌鳳舞，迎聖駕以來臨；羽眾排班，望真馭而下降。道眾運誠，同聲贊揚。提科舉：「神水解穢天尊」。高功說文：「伏以，帝駕降臨，神風靜默，豈容妖魔，敢爾常存。當資法水之神以解壇場之穢。八方掃蕩，五路澄輝，使碧落謁九霄之正氣，淨瑤壇接三界之靈光。邀上帝之鸞輿，靈章，眾當持誦」。高功起澄清韻：「天地自然，穢氣分散，洞中玄虛，顯然朗太元，八方威神，使我自然，靈寶符命，普告九天，乾囉怛那，洞罡太玄，斬妖縛邪，却鬼萬千，中山神咒，元始玉文，持誦一遍，却病延年，按行五嶽，八海知聞，魔王束首，侍衛我軒，凶穢消散，道炁常存」(道眾詠韻，高功運玄功行「蕩穢」法事)。高功蕩穢畢，舉：「常清常靜天尊」。高功說文：「原夫，法天象地，迎鸞崇建於瑤壇；旋斗立箕，秉誠進表於帝闕。仰啟紫禁之肅場，先示黃道以開通。誠可格天，一念感通於上下；敬而侍帝，十方洞達於神明。壇有開天符命，謹當宣讀。表白宣《開天符》畢，高功舉「天開黃道天尊」。高功提綱：「五明宮內步虛長，斗轉璇現夜未鞅」。表白接：「仰望層霄鶴駕下，金爐添炷降真香」。高功說文：「伏以，侍立通明，曾見紅雲之一朶：馭神金闕，仰瞻寶蓋之三重。將迎上帝以臨軒，先資真香而達信。焚香有偈，寶號稱揚」。提科舉：「香雲達信天尊」。高功發爐念祝香咒：「道由心生，心假香傳，香焚玉爐，心存帝前，真靈下盼，仙旆臨軒，令臣關告，敬達三天」(二次拈香稱「敬達六天」，三次拈香稱「敬達九天」)。俯伏。提科提：「各禮師存念如法」。表白接：「請宣科咒」。高功宣威靈咒：「九天之上，謂之大羅，玉京金闕，雲層巍峨，中有天帝，仁慈惠如，至首無敵，降伏眾魔，天寶靈符，玉律金科，神仙億萬幢幡眾多，聞者罪滅，永出愛河，臣等皈命，與道合真「(三稱三叩)。提科舉「金闕七寶天尊」。高功直身至香案，說文：「原夫，大羅天上，有高虛無極之宮；三寶御中，降人世塵凡之境。天馬馭途，雲中載道。霞彩結九光之瑞，洞章成八會之文。鳳唱鸞鳴，隱隱下金樓玉宇；龍吟虎嘯，森森離寶殿瓊宮。冠冕璇琉，珠幡輻輳。上下一時同會，東西各整朝班。臣等頓首屏息，俯伏鞠躬，謹運一誠，恭三寶」。提科舉：「道經師寶天尊」。