內煉術語。即復神還真，神氣和合。《仙佛合宗語錄》：「問曰：如何是攝情歸性?伍子答曰：性為人心虛靈，至靜塵念俱無之時，便是先天真陽之氣。由至靜而微動，謂之鴻蒙一判，有可為媾精之具。性真便亦覺其有可為媾精之具，则此發覺，便名曰情，俗謂之神隋。復此神覺，還為性真，當攝此氣同歸，故曰攝情歸性，其實即採取配合之說，是以《參同契》云：金來歸性初，乃得稱還丹。金即真陽，亦即所謂情也。古云：二五之精，妙合而凝者，正同此說，凡言情者，兼神氣，如儒家言氣質之性，性附於氣質，而動為情，則亦從攝於性，而復性也」。