書名。一卷。傳為葛玄撰。本經晁公武《郡齋讀書志》神仙類著錄，注云：「右太極真人傳左仙公。其章皆高仙上聖朝玄都玉京飛巡虛空所諷詠，故曰步虛」。：首稱「玄都玉京山在三清(天)之上」，大羅天中，「上有玉京金闕，七寶玄台，紫微上宮」。山之八方各生七寶之樹一株，八株彌蓋八方，乃無極虛皇天尊之所治。諸天仙聖「一月三朝其上」，「旋繞七寶玄台三周匝，誦詠《空洞歌章》」。修道者法之，若「能長齋久思，諷誦洞經，叩齒嚥液，吐納太和，身作金華色，項負圓光，頭簪日華月英玄景，手把靈符十絕之幡」，則「將感太無，動天老，致飛龍，降天仙也。三界九地大劫之周，陽九百六之運，水火之災，亦皆消化」。並載此山十異名：即一曰蓋天首山，二曰彌玄上山，三曰羅玄洞虛山，四曰高上真元山，五曰眾寶幽動刀山，六曰無色大寶山，七曰周觀洞玄山，八曰景華太真山，九曰不思議山，十曰太玄都玉京太山。謂若能「知此山名，名入仙矣。山上七寶華林皆作上清三洞道德玄經方章，食此華實，為金光仙人。非讀是經，嚥味至真，道自成矣」。明白雲霽《道藏目錄詳注》卷四著錄題作《洞元靈寶玉京山步虛經》，注云：「言玉京山在無大羅天中，玉京之中，七寶玄台，居五億五萬五千五百五十五重天之最上頂天也」。《步虛吟》有「修靈寶洞玄齋誦空洞步虛章」之法，須先叩齒三通，咽喉三過，心存日月，存恩誦念並禮拜。諷誦之詞有：《洞玄步虛吟》十首，《太上智慧經贊》八首，右英夫人吟誦頌三首，太上太極五真人即徐米勒、郁羅翹、光妙音、真定光、正一真人三天法師張道陵各頌一首及《禮經咒》三首。凡此吟、贊、頌之類，大抵頌揚真經功德、玉京景象、學道智慧及修真靈驗等。書中之《洞玄步虛吟》十首(即《空洞步虛章》、《步虛詞》)與《禮經咒》三首，即陸修靜《太上洞玄靈寶授度儀》中之《步虛群》與《禮經頌》(見《道藏》涵芬樓影印本第294册)。《玉音法事》卷下所載名曰《玉京步虛詞》並同。可知此經蓋亦六朝所出道經。《雲笈七籤》卷二十一兩處引用《玉京山經》，內容與此書同。書中《太上智慧經贊》八首，又見於《太上洞玄靈寶智慧禮贊篇首部分，中間六首與《眾仙贊頌靈章》中《太極真人智慧經贊》六首相同。右英夫人吟誦三首，分別見於《雲笈七籤》卷九十七、九十八兩卷中。本書末稱「太極五真人於會稽山(上)虞山授葛仙公《洞玄靈寶經》」及其後之傳授情況，與《雲笈七籤》卷六所引《真一自然經》相吻合(唯多一張天師)，而與《雲笈七籤》卷三所載《靈寶略記》、卷六所引《四極盟科》所云太極三真人降天台山授葛玄《靈寶經》不同。此書唯以正一真人三天法師入太極五真人中，蓋為正一派道士所增入。是書收入《續道藏》「藁」帙、涵芬樓影印本第1059册。