道教教派之一，又稱淨明忠孝神仙道教。以主張忠孝淨明而得稱。奉晉許遜為祖師，以江西南昌西山萬壽宮為宗壇。據傳許遜曾仕晉為四川旌陽令，後辭官從蘭公、諶母得日月二宮孝道明王、孝悌仙王所傳道法。門下有吳猛等，晉郭璞，唐道士張氳、胡慧超皆行其道。《淨明忠孝全書》卷一：南寧建炎二年(1128)，有道士何真公祈請許真君救度，得授「度人淨明大法」，建翼真壇，傳度弟子五百餘人，淨明忠孝之道遂傳行於世。其教義宗旨大略以忠孝廉慎，調養心性為基：內煉修養為本，外行符水煉度為用。《太上靈寶淨明法序》云：淨明者，無幽不燭，纖塵不汙……以孝悌為之準式，修煉為之方術行持之秘要」。元初有儒士劉玉，自稱得遇諸真降授淨明道法。元。虞集《道圓學古錄•中黃先生碑銘》說：「蓋其說以本心淨明為要，而制行必以忠孝為首」。大力闡揚「淨明忠孝之道」，並正式以「淨明」為道派名稱。其後黃元吉嗣行淨明教，得到較大發展。淨明忠孝之道順應了當時社會精神文化的需要，吸收儒家的倫理思想，倡導忠孝神仙。謂方寸淨明，忠孝立本，則神漸通靈，道法自備；心天與上天黃中之氣貫通，則自然水火既濟，大丹成就；心目正一則無邪不伏，感召立應(《淨明忠孝全書》)，為士大夫及廣大民眾所稱道。有關經書有《淨明忠孝全書》《靈寶淨明新修九老神印伏魔秘法》太上靈寶淨明飛仙度人經法》《淨明樞真經》等。元以後合於正一道。