稱春夏秋冬四氣和為玉蝕。《抱朴子內篇•明本》：「夫道也，內以治身，外以為國，能令七政遵度，二氣告和，四時不失寒燠之節，風雨不為暴物之災，玉燭表昇平之徵」。