(522—604)  北朝至隋代道士。字子元，扶風(今屬陝西省)人。西魏文帝大統三年(537)入道，師從貞懿先生陳寶熾，年十八肄業於樓觀。不久，又訪遊華山雲臺觀，復師真人焦曠，得授三洞秘訣真經。王延修煉極勤，平時唯餐松飲泉，「以希真理」。北周武帝欽其道高，遣使詔見。其師焦曠謂「道教陵夷，久失拯援」，鼓勵他可應詔出，以弘揚道教。王延乃至京師長安，後仍請歸華山雲臺觀。及禁佛道二教，儈道徒眾多被勒令還俗，唯王延因道德名望而被復詔入京師，諮問道要。詔精選雲臺觀道士八人，與王延「共弘道旨」。且敕建通道觀，令其主持校理三洞經圖。延遂撰《三洞珠囊》七卷，共收錄經傳疏論及科戒符籙八千餘卷，奏緘藏於觀內。由是道教復興，朝廷以「大象」紀號。至隋文帝禪位，置玄都觀，以王延為觀主。開皇六年(586)，文帝詔以寶車迎其人大興殿，沐浴齋潔，誠受《洞真智慧大戒》，遂特授道門威儀之職，聲名愈加顯赫於朝野。公卿大夫翕然鋇附，蘇威、楊素皆北面執弟子之禮。仁壽四年(604)，王延仙逝於玄都觀，享年八十二。時隋煬帝初登寶位，聞而嘆異，詔賜物百段，錢二十萬，設三千人齋，送還西嶽。王延以其道行卓著，倍受周隋統治者崇奉，於樓觀道之興盛頗有功效。而其與嚴達、蘇道標、程法明、周化生、王真微、史道樂、於長文、張法成、伏道崇等十人，以道術相忘，世號「田穀十老」。