(1112—1170)  金代道士。道教全真道的創始人。原名中孚，字允卿。後改名世雄，字德威。人道後，改名喆，字知明，號重陽子。自呼王三(掃行第三)或王害瘋。祖籍陝西咸陽，累世為地方大族，後居於終南縣劉蔣村。自幼好讀書，才思敏捷，擅長騎射。齊阜昌(1130—1137)年間應禮部試，未中，金熙宗天眷(1138—1140)初年又應武舉，考中甲科，慨然有經略天下之志。後來長期任徵酒小吏，遂憤然辭職，隱棲山林。金正隆四年(1159)，棄家外遊，在甘河鎮遇異人，授以修煉真訣，於是悟道出家。在南時村築墓，住在墓穴中兩年多，自稱為「活死人墓」。金大定七年(1167)，離開陝西，前往山東傳道度人。先後收馬丹陽、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二為徒，在文登、寧海、福山、登州(今蓬萊)、萊州(今掖縣)建立三教七寶會、金蓮會、三光會、玉華會等。因王重陽在山東寧海自題其庵名為「全真堂」，故入道者都稱為全真道士。金大定九年(1169)攜其弟子馬、譚、劉、丘四人西歸，次年一月在大樑(今河南開封)羽化。歸葬於終南劉蔣村故居(今陝西戶縣祖庵鎮)，後全真道尊奉該地為祖庭。元世祖至元六年(1269)封為「重陽全真開化真君」。元武宗至大三年(1310)加封為「重陽全真開化輔極帝君」。全真道奉為「北五祖」之一。他揉合道、儒、釋的思想，主張三教平等合一，以《道德經》、《般若心經》、《孝經》作為全真道徒必修的經典。他認為修心去欲為修道之本，主張先修性後修命，修道者必須斷絕酒色財氣、攀緣愛欲與憂愁思慮，如此身雖在凡塵而心已入聖境。他的著作有《重陽全真集》、《重陽軟化集》、《重陽立教十五論》等，今均存於《正統道藏》之中。