(1)言適可而止。《老子》：「知足不辱，知止不殆，可以長久」。《禮大學》：「知止而後有定，定而後能靜。

(2)內丹名詞。其「止」有兩義：煉精化氣階段曰「止火」，採、封、煉、止，即於採藥之後而封藏凝結；煉氣化神階段得大藥後入室溫養曰養胎，不可再煉。若不結束，即出偏差。《悟真篇》：「未煉還丹須速煉，煉了還須知止足」。