養生名詞。猶言致一,性命之道。明張宇初《峴泉集》卷四《純一子說》:「蓋河洛二五之數,與雷霆三五之道,萬有生息,一是本焉。是以養之為至和,施之為至神,孚以渴磨,通以誠慤,則妙用之契,若返掌矣……夫是必純而後能一,一則性命之道備矣」。
養生名詞。猶言致一,性命之道。明張宇初《峴泉集》卷四《純一子說》:「蓋河洛二五之數,與雷霆三五之道,萬有生息,一是本焉。是以養之為至和,施之為至神,孚以渴磨,通以誠慤,則妙用之契,若返掌矣……夫是必純而後能一,一則性命之道備矣」。