內煉名詞。指守雌抱一，緩弱其體，修真養性。《周易參同契》：「離氣內榮衛，坎乃不用聰，兌合不以談，希言順鴻蒙，三者既關鍵，緩體處空房」。元俞琰注：「離氣內榮衛者，收目內視而光不漏也。坎乃不用聰者，返耳內聽而聰不洩也。兌合不以談，希言順鴻蒙者，安閒心曲冶如灰，默默無言護聖胎也。三者既如此關鍵，又當緩體處於空房，斯可以為修煉也。緩體者，舒徐容與，無勞爾形也。處空房者，入靜室也。其中不著他物，惟設一香、一燈、一几、一而已。坐處不欲太明，太明則傷魂；不欲太暗，太暗則傷魄。蓋魂好明，魄好暗，明屬陽，暗屬陰，是故《翠虛篇》謂“室宜向木對朝陽，兌有明窗對夕光。”而又謂“莫息明燈並百和”也。且夫入靜室修煉，乃一至大因緣，誠非細事。豈不見《悟真篇》云：“此道至神至聖，憂君分薄難消。”是豈無德行者所能妄覬也哉!然靜定亦不必拘以山林，或在廛中，或居道鄉，但得所托，無往不可」。