內煉功法。此法要訣，妙在神氣紐作一股，默默透後上冲；次則直如推至上半山，似渡江臨急流水，勢必登巔達岸而後已。其效在流通百脈，暢於四肢。《尹真人東華正脈皇極闔闢證道仙經》上載：「尹真人曰：開關乃修真首務，胎息即證道根基。未有不守胎息，而望開關；不待天關，而能得長生在世者。許旌陽曰：關未開，休打坐，如無麥子空挨磨。開得關，透得銷，六道輪迴可躲過。此確論也。開關之法，擇黃道吉日，入室靜定。開天門以採先天，閉地戶以守胎息。謹候神爐藥生，丹田火熾，兩腎湯煎。見此功效，上閉巽竅，塞兌垂簾，神息歸根，以意引氣，沉於尾閭，自與水中真火紐作一股，直撞三關。當此之時，切勿散漫，倒提金鎖，以心役神，以神馭氣，以氣送火，火熾金熔，默默相冲，自一息至數百息，必要撞開尾閭，火逼金過太元關。而閭口內覺刺痛，此乃尾閭關開之驗。一意後冲，緊撮谷道，以鼻息在閭抽吸，內提上去，如推車上高坡陡處，似撑船到急水灘頭，不得停篙住手。猛烹急煉，直逼上升，再經夾脊雙關，仍然刺痛，此又二關開通之驗。以神合氣，以氣凝神，舌拄上腭，目視頂門，運過玉枕，直達泥丸頂上，融融溫暖，息數周天數足。以目左轉三十六轉，鉛與汞合，真氣入腦而化為髓，再候藥生，仍行前功。每日晝夜，或行五七九次。行之百日，任督自然交會，一元上下，旋轉如輪，前降後升，絡繹不絕。內有一股氤氳之氣，如雲如霧，騰騰上升，冲透三關，直達紫府，漸採漸凝。久則金氣布滿九宮，補腦之餘叫匕而為甘露，異香異美，降入口中。以意送入黃庭土府，散於百絡，否則送爐。如是三關透徹，百脈調和，一身快暢，上下流通，所謂醍醐灌頂得清涼，同入混爐大道場者此也。百日之功，無問時刻，關竅大開，方可行採藥歸壺之事。不然，縱遇大藥，而關竅不開，徒費神機，採亦全無應驗。張三丰云：不煉還丹先煉性，未修大道且修心。修心自然丹性至，性至然後藥才生。還虛子曰：開關之法，妙在神守雙關一竅。此竅能通十二絡絡，善透八萬四千毛竅。神凝於此，閉息行持，久之精滿氣化，氣滿自然冲開三關，流通百脈，暢於四肢，竅竅光明，此為上根利器也。然於中下之士，或又行動怠緩，則關竅難開。必得丹田火熾，兩腎湯煎，依法運行，方能開通。故經云：天之神棲於日，人之神棲於目。古人謂目之所至，神亦至焉；神之所至，氣亦至焉。又云：神行則氣行，神住則氣住。開並工夫，不外乎此」。