(1)五臟之一。肺主氣，司呼吸，為人體內外氣體交換的主要器官。肺呼出濁氣，吸入清氣，清氣又和飲食經消化後產生的「穀氣」相結合而輸布、供養人體臟腑器官各部位，並能統管全身之氣。《淵源道妙洞真繼篇》卷上：「肺者氣之本，魄之處也，專行榮衛陰陽，榮行脈中血也，衛行脈外氣也」。道教修持煉養者特別強調肺的煅煉。通過呼吸，吐出臟腑濁氣，納入天地間之清氣，不但充實了體內真氣；並能進一步推動氣血在全身的運行，使之氣血流暢，五臟六腑、四肢百骸，都得到營養與活力。肺氣宜清宜降，煉功時氣沉丹田，肺的後天之氣與腎間先天精氣通過降納結合，化生為人體的真氣。肺主皮毛，皮毛人體一身之表，包括皮膚、汗腺與毛皮等組織。肺氣虛，往往影響肌表的抵抗力，體表受到風寒的侵襲，可以引起肺的症狀。故修持煉養者在行功過程中，有時會感到毛孔的開闔與肺的呼吸直接聯繫起來，這樣就改善和加強了肺的功能和肌表的機能。道教的氣法諸術，大都是通過呼吸吐納來完成的。

(2)為人體十六官之一。肺主氣，司呼吸，為人體內外氣體交換的主要器官。《清靜經圖注》：「肺為相傳之官，冶節出焉」。肺呼出濁氣，吸入清氣，清氣又和飲食經消化後產生的「穀氣」相結合而輸布、供養人體臟腑器官各部分，並能統管全身之氣。通過煉功中的呼吸煅煉，吐出臟腑濁氣，納入天地清氣，不但充實了真氣，又因為「氣為血之帥」，「氣行則血行」，「肺朝百脈」，能進一步推動氣血在全身的運行。使全身氣血流暢，五臟六腑、四肢百骸，都得到營養與活力。肺氣宜清宜降，煉功時，氣沉丹田，肺的後天之氣與腎的先天精氣通過降納而結合，化生為人體的真氣，而使內部力量迅速聚集加強。肺主皮毛，「皮毛」指一身之表。肺氣虛，往往影響肌表的抵抗力，體表受到風寒的侵襲，可以引起肺的症狀。肺部病症，以調氣法，按訣行之。