仙籍語論。謂至尚廉靜則心無多欲。李筌《陰符經疏》:「至靜則廉者,既不為小人絲竹奢淫之樂,自保其無憂無事之歡,如此則不為聲色所擾,而性靜情逸,神貞志廉也」。《陰符經三皇玉訣》:「至者,定也,定於心意,陰陽自合,至靜則廉也。目不觀於色而神不移其氣,內保自然,去其欲,靜其心,定其意,守其神,抱一至靜而入新換舊,乃達於道」。胥元一《陰符經心法》:「至靜者,心無所欲也,無所欲則誠廉耳」。
仙籍語論。謂至尚廉靜則心無多欲。李筌《陰符經疏》:「至靜則廉者,既不為小人絲竹奢淫之樂,自保其無憂無事之歡,如此則不為聲色所擾,而性靜情逸,神貞志廉也」。《陰符經三皇玉訣》:「至者,定也,定於心意,陰陽自合,至靜則廉也。目不觀於色而神不移其氣,內保自然,去其欲,靜其心,定其意,守其神,抱一至靜而入新換舊,乃達於道」。胥元一《陰符經心法》:「至靜者,心無所欲也,無所欲則誠廉耳」。