道醫書。原目名《肘後救卒方》或《肘後卒救方》，簡稱《救卒方》或《卒救方》，隱名《百一方》：後一作《補缺肘後百一方》或《附肘後百一方》，也作《廣肘後方》。系醫藥方劑著作。八卷。晉葛洪撰，梁陶弘景、金楊用道增補。刻梓於元初。本書編首有抱朴子葛洪《自序》，華陽陶隱居《補闕肘後百一方序》，金楊用道皇統四年(1414)(附廣肘後方序》，元至元十三年(1276)段成已序。各家序文備述該書淵源及流傳經過。按《抱朴子內篇•雜應》、《晉書•葛洪傳》及此書葛洪《一序》，均言及葛洪撰《肘後救卒方》之事。嘗謂古人所作醫方篇帙浩繁，急時難以備辦，葛洪乃周流華夏，收拾奇異，選而集之，撰成《玉函方》百卷」。然非有力不能盡寫，又見周、甘、唐、阮諸家各作備急，既不能窮諸病狀，兼多珍貴之藥。豈貧家野居所能立辦。又使人用針，自非究習醫方。素識明堂流注者，則身中榮衛尚不知其所在，安能用針以治之哉。是使凫雁摯系牛羊搏噬無以異也。雖有其方，猶不免殘害之疾」。乃採《玉函方》之要，以為《救卒方》三卷，內收藥方凡八十六首，取其簡便易行，可置之佩囊，帶之肘後，以備貧家世人之急用，故又名《肘後備急方》。至陶弘景時，其書傳之甚少，並謂葛氏之作尚有缺漏未心，遂將葛氏八十六方合為七十九首，另增補二十二首，嫠分三卷，凡一百零一首。取佛書「人有四大，一大輒有一百一病」之義，更書名為《肘後百一方》凡三卷，以上卷三十五首治內病，中卷三十五首治外發病，下卷三十一首治為物所苦病。《隋志》兩《唐志》均以葛氏《救卒方》與陶氏《百一方》分別著錄。金熙宗時，汴京國子監博士楊用道覓得遼乾統間(1101–1110年)刊《肘後方》刻本，乃取唐填微《證類本草》所附之方摘錄之，分以類例，附於《肘後》刻之，因名曰《附廣肘後方》。元至元間有「連帥烏某」，於河北訪得郭氏本」，復得刻梓。明洪武間，趙宜真於楊用道《附廣肘後方》後增以外科方，並收入《道藏》。今書中所收僅七十首藥方，較《百一方》原本缺三十一首。朝鮮輯《醫方類聚》所引《百一方》較此本多十四首，可略補《道藏》本之缺。《道藏》收入正一部陛字號，涵芬樓影印本第1013–1015册，文物出版社影印本第33册第1–111頁。《重刊道藏輯要》本收入虛集，《六醴齋醫書》有乾隆、光緒本，《道藏舉要》收入第八類。另外，題曰《肘後備急方》八卷，有《四庫全書》本，收入子部醫家類。余嘉錫嘗取是書通竹本與《道藏》本校之，首尾全同，可見今本亦有明趙宜真外科方羼入。《四庫提要辨證》謂「此書既已屢經後入竄亂增益，又復殘缺不全，至足階也」。此書並收入《瓶華書屋叢書》中。知是書傳本甚多雜。