內煉術語。言煉氣化神之火候。煉精化氣，皆用武火；煉氣化神，宜行文火。武火者，有候之火；文火者，無候之火。無候之火，非呼非吸，乃我定中之所生也。但既雲定矣，火從何起?故人非槁木，雖外無呼吸，而二氣在定，豈無伸縮往來，如龜胎鶴息之綿綿者乎?故曰：「不須行火候，爐裡自溫溫」者，不寒不躁，不有不無，正無候之景象也。又曰：「火須有候不須時」，蓋言無候之火，更以大周為候者也。然此之大周，無息可數，只以十月胎成，為神火之一周。煉神者，於無為中求火，即於無為中求候，若非煉精之火，口呼鼻吸，猶有數目之可記者也。倘欲火無危險，必使定不外馳，十月一定，自火力到而聖胎結矣。訣曰：「煉氣化神，養以文火；息無去來，必成正果」。