謂見真相之法。《大乘妙林經》卷上《觀真相品第二》：「真相世間本無差別，眾生所見未能通達，但觀其相，未能見法。是故分別世間真相，其相不同，今以慧眼觀世間相，即相是真，能了真相，名為見法。以是之故，不壞世間，而得真相」。