內煉方術。是一種以呼吸吐納為主，而往往與導引、按摩結合進行的修煉方法。道教十分重視氣對人體的作用，如《太平經》中認為人有氣則有神，氣亡則神去，無氣則死。《抱朴子•至理》認為服餌雖是長生之本，但能兼以調氣則可收效更快，如不能得藥，調氣則盡其理者，亦可數百歲。道教調節氣息的方法很多。《備急千金要方》卷八十二載「調氣法」數種，其中指出「夜半後日中前氣生，得調；日中後夜半前氣死，不得調」。調氣之時，則仰臥床鋪厚軟，枕高，下共身，平舒手、展腳；兩手握大拇指節，去身四五寸，兩腳相去四五寸，數數叩齒，飲玉漿，引氣從鼻入腹；足則停上有力，更取久住氣悶，從口細細吐出盡遠；從鼻細細引入，出氣一準前法，閉口以心中數數，令耳不聞，恐有誤亂，兼以手下籌能至千，則去仙不遠矣。忌天陰霧、惡風、猛寒，勿取氣，但閉之。