又名《老子解》。《道德經》注本之一。一卷。按河上公本分章，不標章名。注者李贄(1527–1602)，本名戴贄，號卓吾，又號宏甫，別號溫陵居土。泉州晉江(今福建晉江)人。《道藏》收入其撰《易因》六卷。卷首有作者自序，認為：「夫老子者，非能治之而不治，乃不治以治之者也，故善愛其身者不治身，善愛天下者不治天下，凡古聖王所謂仁義禮樂者，非所以治之也」。注文篇幅不多，語言簡煉，有的章節甚至略而不注。全書以老子無為自然之說，論述治世修身之道。並且多引老子原名作解，前後貫通，言簡意賅，間有獨見之處。如第四十七章注曰：「不出戶知天下，故不行而知，不窺牖見天道，故不見而名，如此則不為而成矣。彼以多能稱聖，以多才藝稱周公者，皆窺牖者之陋」。第八十一章注曰：「天下豈有信言而美，美言而信者乎。有利則有害，天之道不言所利也，何害之有?有為則有爭，聖人無為，何爭之有?」今編入《藏外道書》第一册「古佚道書及經典類」。